회화나무 2

대구 종로초등학교 최제우 회화나무

대구 종로초등학교 최제우 회화나무 어떤 사람은 태어나면서 신이 되고, 어떤 사람은 죽어서 신이 된다. 또 어떤 사람은 살아있는 신이 된다. 임진왜란 뒤 왜 열도를 장악한 도쿠가와 이에야스가 태어나기 전날이다. 가문의 사찰에서 불상 하나가 사라졌고, 아이가 태어나자 그 사라진 부처의 화신이라 했다. 당시 이들 왜를 섬멸한 이순신은 돌아가신 뒤, 백성들의 신이 되었다. 세월이 흐를수록 우러름은 높고 깊어진다. 살아서 신이 된 동학의 교주 최제우는 1824년 조선 순조 24년에 경주에서 최옥의 서자로 태어났다. 6세에 어머니, 16세에 아버지마저 여의었다. 13세에 울산에서 박씨와 가정을 꾸렸으나, 16세에 부인을 잃었다. 당시 조선의 세도정치는 사회기강을 무너뜨렸다. 흉년과 기근, 호열자까지 겹치니, 농민 ..

화순 고사정 의병청 회화나무

‘의병’이 무엇이냐? 정유재란(1597) 대책을 논하며 도요도미히데요시는 궁금했다. 왜는 성주가 항복하면 백성들도 복종했기에 의병을 이해할 수 없었다. 조선 각처의 방백을 죽이고, 심지어 왕이 도망갔는데도 들불처럼 일어나는 의병은 이해불가였고, 뒤가 늘 불안하고 두려웠다. 당시 곽재우와 의병총대장 김덕령으로 이어지는 조선의 남쪽전선은 왜와 의병의 전투였다고 해도 과언이 아니다. 그렇게 나라가 위기일 때 농민, 어민, 노비, 중인, 사림, 퇴직 관료, 장병 등 다양한 계층을 조직적이고 전략적으로 움직인 것은 ‘의병청’이었다. 화순 만연산에서 흘러온 만연천과 삼천이 만든 삼천리(화순읍 상삼2길 31)의 의병청지(址)는 호남 의병군을 이끌었던 역사의 터이고 금산, 진주 전투 등의 승전 토대가 된 곳이다. 여기..